Open avondgebed
In onze maatschappij worden aan mensen steeds
hogere eisen gesteld. Materiële welvaart en menselijk welzijn gaan
niet altijd gelijk op. Overal herrie, altijd haast.
Zou het dan niet goed zijn om samenkomsten te
creëren waarin stilte, inkeer en gebed de grootste plaats
innemen, waar aandacht en rust heersen, waar ingetogen
gezongen en of naar muziek geluisterd wordt, waar in een warme
open sfeer elkaars en Gods nabijheid ervaren kunnen
worden?
Om die reden organiseert de doopsgezinde Gemeente
Stiens in het seizoen 2005-2006 maandelijks een Iona
avondviering. Een moment van rust en bezinning voor een ieder
die hieraan behoefte heeft.
Iona
Iona is een klein eiland voor de Schotse kust. Al
vanaf de vroege middeleeuwen trokken pelgims naar Iona toe en
vertrokken monniken van daaruit naar het vasteland van Europa om
daar het christelijke geloof te verkondigen. Nu in onze tijd, vind
je op dat eiland het
ontmoetingscentrum van de Iona Community, een
oecumenische geloofsgemeenschap waarvan de leden verspreid over de
westerse landen wonen.
Deze gemeenschap plaatst zich niet alleen in de
traditie van de Benedictijnen (met als belangrijke leefregel: bid en
werk), maar ook in de traditie van het Keltische christendom. Omdat
Ierland, de bakermat van het Keltische christendom, nooit door de
Romeinen is veroverd en dus niet beïnvloed is door de
Grieks-Romeinse cultuur, heeft de keltisch-christelijke
spiritualiteit andere kenmerken.
- oog voor de actieve aanwezigheid van
God: de nadruk ligt op de scheppende en bezielende kracht van de
Eeuwige die draagt en dient en nieuw leven wekt.
- oog voor de oorspronkelijke goedheid van de
mens, geschapen als wij zijn naar
Gods gelijkenis. Liefde is onze diepste kern. Ook
al mag die begraven liggen onder andere lagen, zij ligt daar te
wachten om weer ontwikkeld te worden.
- oog voor verbondenheid en engagement:
omdat wij een deel van de schepping zijn, zijn wij verbonden
met de wereld en met alles wat erop leeft.
- gevoelig voor
beelden en poëzie: geen analytische verklaringen hoe het in
elkaar zit, maar beelden die iets onthullen van het mysterie van God
en het tegelijkertijd een mysterie laten
- weten van onderweg
zijn: wij allemaal zijn iedere dag van ons leven onderweg, wij
zijn mensen van de weg, van verandering en vernieuwing.
(bron: Aanwezig
onderweg, Keltisch-christelijke spiritualiteit voor vandaag)
Hoe ziet zo´n avondgebed eruit?
Bij binnenkomst speelt de muziek en branden de
kaarsen. Nadat iedereen in de kring heeft plaatsgenomen en door de
muziek enigszins tot rust is gekomen, wordt de viering geopend met
het aansteken van de grote kaars.
Centrum van de viering is de stilte. Geen
pijnlijke, maar een aangename, warme stilte waarin een ieder volop
de gelegenheid krijgt om zich in alle rust te bezinnen. Voor en na
de stilte wordt er gezongen en naar muziek geluisterd en wordt er
gelezen en gebeden.
Na het zingen van een slotlied vragen we met
elkaar en voor elkaar om Gods zegen op onze levensweg.
Keltische zegenbede
De diepe stilte van de rollende golf zij met je
De diepe stilte van de stromende lucht
De diepe vrede van de rustende aarde
De diepe vrede van de vallende sterren
De diepe vrede van de zoon van vrede
Amen
Waar, wanneer en hoe laat?
Plaats:
Doopsgezinde Fermanje, Kakewei 16,
Stiens
Doopsgezinde Fermanje, Offingawei 17,
Hallum
Tijdstip:
één keer per maand op vrijdagavond van 19.30 tot
20.00 uur (daarna koffie/thee)
2010 Jaarthema Ionadiensten: "7 woorden voor onderweg"
|
Stiens
24 september
26 november
|
Hallum
29 oktober
|
Thema
Vredelievendheid
Verantwoordelijkheid
Verwondering
|
2011
25 februari
22 april
|
14 januari
25 maart
27 mei
|
Verbondenheid
Vertrouwen
Veerkracht
Goede Vrijdag
Vrijheid
|
bron: http://www.dgstiens.doopsgezind.nl/actueel.htm
| 
